Трима мъже, облечени като тримата влъхви, от началото на седмицата вървят по бургаските улици и поздравяват минувачите с настъпващото Рождество Христово. Преди 2000 години влъхвите са поднесли даровете си на малкия Иисус Христос, който се е родил в ясла. В Евангелието не се казва нищо повече за тях. Едва през Средновековието възниква традицията с назоваването на техните имена и приписването им на царския сан. Според западноевропейските разбирания, влъхвите са трима – Каспар, Мелхиор и Валтасар и имат царски произход. В някои държави като Италия "Празникът на тримата влъхви" е неработен ден.
В православието тримата влъхви не се смятат за царе, нямат имена и точно определен брой.
В евангелския текст мъдреците идват в Йерусалим от изток, следвайки звезда, оповестяваща раждането на новия юдейски цар. Новината смущава цял Йерусалим, но най-вече Ирод, царя на Юдея. Юдейският владетел повиква източните мъдреци при себе си и им казва да намерят новородения Иисус, за да се поклони и той на новия цар. Влъхвите продължават радостни следването на звездата и тя ги отвежда във Витлеем, точно в къщата, където се намират Младенецът и майка му Мария. Те падат и се покланят на невръстното момче. Принасят му съкровищата си: злато, тамян (ливан) и мѝро (смирна). Мъдреците не се връщат при Ирод, понеже получават на сън откровение. Заминават за страната си по друг път.
В Евангелието влъвхите са наречени μάγος, което обикновено се превежда като магьосници. Според най-разпространената класическа версия в античните времена така са наричани жреците на зороастризма – религия, която по време на Рождество Христово е била широко разпространена не само в Изтока, но и в самата Римска империя. Съгласно езотерическата традиция тримата влъхви пристигат във Витлеем от земите на презвитер Йоан. Ориентацията им по Витлеемската звезда предполага, че са били астролози.
×