Православната църква почита на 4-и декември паметта на християнската великомъченица света Варвара. В православието света Варвара се смята за покровителка на починалите от внезапна смърт, които са нямали време да се покаят.
Имен ден празнуват всички, носещи имената Варвара, Варвадран, Варя, Варадин.
У нас българският народ е почитал празника с преплитане на езическите и християнските обичаи.
В някои райони на страната света Варвара се е считала за покровителка на децата от болести, по-специално от дребна шарка, и хората я наричали "Баба Шарка".
Жените месели и раздавали за здраве „къпани“ питки - омесеното тесто първо се вари, докато изплува на повърхността, а после се оформя на питка и изпича.
Питките се намазват с мед за умилостивяване на светицата и "Баба Шарка".
В Добруджа, вечерта срещу празника приготвят трапеза за "Баба Шарка", на която поставят паничка с мед, медена питка, съд с вода и пешкир.
В Западна България на празника деца палят огън на кръстопът, на който варят леща и изяждат по няколко зрънца. След това прескачат по три пъти огъня и вземат по една главня от него.
Лещата и главнята се пазят като лекарство против дребна шарка.
В други райони света Варвара се почитала като покровителка на домашните птици.
Празникът се наричал още женска Коледа, тъй като девойките се пременяли, обикаляли домовете и пеели песни за здраве.
Този ден е имал и гадателна насоченост в обичаите - по седенките се извършвали гадания коя девойка за кой момък ще се омъжи.
В българския фолклор за обичаите, съпътстващи празниците на света Варвара, свети Сава (5-и декември) и свети Никола (6-и декември) има поговорка: "Варвара вари, Сава пече, Никола гости посреща".
×